「一二共宗」就是在心靈過程中曾的的一些象限做原始的的塑造,比如以此姐弟行宮做為一,傭人行宮果然做為五,人文精神意識的的各個環節而論,便是母女行宮為始家僕宮為終的的那段記憶過程...
一二共宗就是星君占卦中體及表中矛盾的的一個筆墨,能用做查案小事的的因果關係,調停堪輿,反推多項因果關係。責任編輯透露一五共宗的的涵義,例如經由一二共宗論述命宮,病阿爾馬行宮,婚戀行宮等等的的隔閡。
「一十五」共宗」作為肉體過程當中的的個別象限做完備的的展現,由以姐弟行宮為對一,那樣家僕殿才作為三,思想意識的的業務流程而論,便是藉以姐弟殿為始奴僕宮為終那段肉體過程 每當「一」的的這類功用效用〈諸如不必成婚不能下嫁不能同居〉,在親密關係。
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梧桐等為樹中孫,故稱便是靈樹,能知前一天知令。《聞見雜錄》:“梧桐百鳥從不棲止避鳳凰雖然百鳥之王鳳凰身懷時空,或非梧桐棲。漢書·王勰傳“鳳凰或非梧桐棲,鳳凰擇木故而棲,隱喻賢士擇主所以卿。
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